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颜家作为蓉城的豪门世家，虽然比不上四大家族显赫，可身份及地位，也是不可轻视的。

微短剧行业骨子创作的多元化与佳构化趋势日益昭着。倾盆短剧频说念x有戏栏目推出“微剧评”专栏，联袂高校专科力量，借助DeepSeek开展AI共创，探索微短剧文艺驳倒的新视角。本篇聚焦苏州城市文化IP微短剧《面若桃花》。

出品 苏州市姑苏区委宣传部、苏州市播送电视总台/主演 龚芳妮、浦雨竹/集数 12

在微短剧《面若桃花》第一季中，一碗苏式面不仅是舌尖的味说念，更是一场对于文化根脉的深度对话。剧集以“传统匠心的信守”与“江南好意思学的视觉叙事”为中枢支点，通过精细的文本狡计与考究的影像抒发，将地域文化改动为直击东说念主心的艺术力量。

通过苏州平江路一祖传统面馆的荣枯，《面若桃花》直面“营业化扩展”与“文化信守”的毁坏。面馆雇主老面休止成本化运作，坚抓“频频不食”的苏式面制作理念；而外甥女桃子代表的年青一代则试图借流量经济打造连锁品牌。两东说念主不雅念的碰撞，最终以桃子被苏式面的制作工艺与江南生计好意思学打动、礼聘转头传承为结局，传递了“初心重于流量”的价值不雅。

脚本以“苏州面”为叙事载体，每集围绕沿路面食张开零丁单位故事，一碗碗“焖肉面”“净素面”“冻鸡面”……同期串联起面馆平方、城市变迁与东说念主物成长。举例，桃子学习制面时反复失败的情节，既展现了苏式面“制面三十六刀”的工艺难度，也隐喻传统文化传承的精深。 国度一级演员浦雨竹将老面一角演绎得千里稳内敛，其执拗与蔼然并存的本性，成为“老苏州”文化信守者的缩影。后生演员龚芳妮则通过肢体话语与台词节律的变化，呈现了桃子从“功利目的者”到“文化皈向者”的改动轨迹。两东说念主年事差与扮演作风的对比，强化了代际毁坏的真确性。

尽管剧中江南水乡的视觉呈现号称亮点，但文化元素的应用稍显名义化。举例，剧中屡次通过台词强调“苏式生计好意思学”，却未潜入磋议其与当代齐市生计的毁坏或交融，仅停留在“好意思食+好意思景”的浅层组合。此外，破裂如面馆老主顾的设定多为功能性存在，空匮零丁的东说念主物弧光，减弱了群像叙事的感染力。

总体来说，《面若桃花》第一季以渺小的叙事承载幽静的文化命题，用一碗苏式面勾连起个体礼聘与城市精神。它既是一部“舌尖上的苏州”影像志，亦是一场对于传统存续的想辨现实。在微短剧日益文娱化的趋势下，该剧以“微而不弱，短而不浅”的创作理念，为行业提供了骨子深度与营业价值并存的范本。

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作家：唐雨筠 同济大学艺术与传媒学院新闻传播学2023级

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